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佛门瑞相 无言说法 -- 王志远
平凡的人都敬畏不平凡的事,奇迹最能征服俗人。不俗的人们也往往在奇迹面前瞠目结舌,因为不是所有的奇迹都能用语言、用思辩、用科学(科目之学)来解释的。
也正因为如此,宗教的魅力在21世纪依然光芒四射。
佛门不主张以神通哗众取宠,但是从佛陀时代开始,常常有瑞相现世、或许这也是一种说法的形式——无言说法。确实,许多从理论方面、从...
王志远
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07062648821.html
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悉达多的两种说法 灵山居士 当我们熟悉的悉达多王子在菩提树下最初证悟的时候,他似乎并不打算为我们说法,因为他感觉到我们无法了解他所了解到的东西。 不过后来他改变了主意,他采取了一种间接的方式来让我们了解他所了解到的真理,在以后的大部分时间里,悉达多都是以间接的方式来让我们趋入真理告别痛苦。因为他知道不是每个人都是摩诃迦叶,多数人并不会因为悉达多手里拿着一朵花微笑就了悟到实相,他们也许会...
灵山居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055548741.html
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佛祖说法,卓异常情,非一般人意识卜度所能了解,智者大师在讲述《摩诃止观》时感叹:“今人近事显语犹尚不识,况远理密教宁当不惑。”一千多年前已是如此,现代人对佛法的理解可想而知。为方便初学深入经藏,修学佛法,兹将止观的说法方式,略述一二,以供参考。 一者,一文多义,一文多用。如本文第十章引用中偈“因缘所生法,我说即是空,亦名为假名,亦名中道义”,此后随云:“深寻此偈意,非惟具足分别中观之相,亦是...
愚 溪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07590654192.html
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佛教初传入华的几种说法 李 静 儒、道、释是我国传统的三大宗教,儒和道是我国土生土长的宗教,而佛教是由外传入中国的。但关于佛教初传入我国的历史时间,几千年来,众说纷纭莫衷一是,学术界至今还...这些,本文仅就一些主要的、有代表性的说法作一简单罗列,为读者作一参考。 一、三代以前已知佛教说 此说法最早见于刘宋宗炳的《明佛论》,其中记载:伯益述《山海》:“天毒之国,偎人而受之。”郭璞传:...
李 静
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16040858768.html
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倡导“讲经说法”之风 叶小文局长在2008中国汉传佛教讲经交流会上的讲话 由中国佛教协会和中华宗教文化交流协会联合举办的“2008汉传佛教讲经交流会”于4月8日至10日在北京法源寺举行。该会...讲经说法’”这个大题目。 讲经说法本是出家人的份内事。佛祖释迦牟尼菩提树下开悟成道,由鹿野苑初转法轮,讲经说法四十九载,敷演三藏十二部,蔚成大观,开出了东方文化的一个新境界、人类文明的一片新天地。...
叶小文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21082463362.html
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菩提树下一天竺僧端坐石上,一袭红袈裟,左手前伸,掌心向上作说法接引状,面部以墨勾描,须发皴染,神态庄重,是难得一见的书画珍品。...
佚名
|名画|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07290521466.html
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问:今人说法与古人说法分别?
月溪禅师答:古人说法从自性中流露出来,慈悲开示众生。今人说法是用文字作撰几句话,来作面子用的。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14415010987.html
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应机说法 便中圆融 法眼宗德韶国与弟子有下面一段精彩对话: 僧问:“承古有言,若人见般若,即被般若缚,若人不见般若亦被般若缚。即见般若,为什么却被缚?”师曰:“你见般若什么?”僧曰:“不见般若...不成法身。此是般若真宗。” 这段话头虽然口口声声般若般若,反面却是在说法,说佛门(当然包括禅门)的思考法则。德韶国师是早期高僧,他的话头可以说完完全全是《金刚经》法度。他的论点出自《大智度论》:“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛说法灭尽经略释 洪文亮医师讲于高雄妙光禅堂,朱信德记录 各位先生、女士晚安,今天是妙光禅堂的第一次开堂,刚刚林教授也跟大众说明了,这座禅堂是由蔡三桂夫妇同时发心完成的,在此向他们二位感谢、也谢谢大家的莅临。今天想为大众介绍的一部经是:“佛说法灭尽经”。这部经较特殊,我们一边介绍、一边解说。 闻如是,一时佛在拘夷那竭国,如 来三月当般涅槃,与诸比丘及诸菩 萨、无央数众来诣佛所,稽首于地...
洪文亮医师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21421464624.html
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《卡拉玛人经》
该经和《卡拉玛经 KALAMA SUTTA 》取自巴利《增支部 Avguttara nikaya 》一致,宣说的意义如下:
当时,卡拉玛人们来见世尊。一些顶礼世尊后坐...
佛说
|正信|迷信|
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